[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Służy ono póz
niej jako punktodniesienia w pracy nad ponownym wznieceniem tego uczucia.Jest ono swego rodzaju podłączeniem wyczerpanegoakumulatora do nowego z
ródła zasilania, które daje iskrę i uruchamia silnik.Możesz dotrzeć do tego punktu samotnie,niektórzy z nas nie mają jednak aż tyle wytrwałości.Czy inicjacja wiąże mnie z guru? Tradycja Kriya została stracona dla świata w Z
redniowieczu.Odnowił jąMahaAvatara, którego nazywamy Babadżi.Nie interesowało go pozyskanie zwolenników, żył w odosobnieniu wHimalajach, znany jedynie najlepszym swym uczniom.Gdy wykonujesz Oddech Kobry, automatycznie zestrajasz się z Babadżim, ponieważ jest on fizycznym wcieleniem tejenergii.Pogrążony w głębokiej medytacji możesz stwierdzić, że ujrzałeś go, że siedzisz z nim w indyjskim lesie.Niektórzy potrzebują przewodnika, inni obywają się bez niego.Możesz uczynić z tym doświadczeniem wszystko, cofile:///F|/Nowy%20folder%20(3)/Sunyata%20Saraswati/Saraswati%20S.%20-%20Tantra%20Kriyajoga/016-05.htm (5 z 10) [2008-11-07 01:02:11]B/016 S.Saraswati, B.Avinasha: Jak wyzwolić energię życia?uznasz za właściwe dla siebie.Kriya opiera się na wiedzy przyniesionej przez Babadżiego.Wywiera on wpływ od czasu, gdy ludzie zaczęlipraktykować Kriya.Jeżeli zaprzestaną tego? Jego energia zaniknie.Zakon Saraswati nie ma tylko jednego guru.Szanuje on wszystkich nauczycieli.Symbolem jego mnichów, najpełniejwyrażającym ich cele, jest Postać bogini Saraswati, patronki miłości, sztuki, nauki i pomyślności.Postępując zgodniez jej nakazami, możemy osiągnąć harmonię.Czy inicjacja oznacza, że staję się członkiem Zakonu Saraswati? Nie.Można nim zostać dopiero polatach nauki w aśramie w Indiach.Ta inicjacja jest osiągalna dla tych, którzy uczestniczą w naszym kursie ipostanowili zostać członkami Kriya Jyoti Tantra Society.Jestem już związany z inną drogą duchowego rozwoju.Czy Kriya stanie się dla mnie z
ródłemkonfliktu? Może to wywołać konflikt z Twoim przewodnikiem, któremu zapewne nie spodoba się, że zrywasz z jegotradycją.Każde odgałęzienie nauczycieli obraca się w sferze swoistej wibracji.Istnieją granice, do którychposzczególne szkoły mogą Cię doprowadzić.Na przykład Mantra Joga może doprowadzić Cię tylko do sferymentalnej.Kriya Joga jest znacznie silniejsza i wiedzie Cię ku wyższym częstotliwościom.Wiele osób stwierdza, że Kriya wzbogaca ich początkową drogę rozwoju.Z całą pewnością zmieni Cię ona w ten czyfile:///F|/Nowy%20folder%20(3)/Sunyata%20Saraswati/Saraswati%20S.%20-%20Tantra%20Kriyajoga/016-05.htm (6 z 10) [2008-11-07 01:02:11]B/016 S.Saraswati, B.Avinasha: Jak wyzwolić energię życia?inny sposób.Jak można opisać tę inicjację w porównaniu z Szaktipat? Inicjacja w Kriya pobudza czakry mózgowe.Szaktipat otwiera ośrodek emocjonalny  serce.Może zapewnić Ci przeżycie stanu błogości i uruchomić krążenieTwojej energii, ale nie Twojej Kundalini.Nikt nie może rozbudzić Twojej Kundalini z wyjątkiem Ciebie (i Twojejpartnerki).Szaktipat, jak większość systemów, wiąże Cię z guru, umieszcza Cię w jego cieniu.Tantra uczy Cię, jakbyć swoim własnym guru.Jak mogę doznać inicjacji w tantrycznej Kriya.Poza Kriya Jyoti Tantra Society jest to możliwe jedynie waśramach w Indiach i Australii.Od czasu do czasu jakiś śwami pojawi się w Twoim kraju, oni jednak nie majązwyczaju zatrzymywać się na dłużej w jednym miejscu.Aby dostąpić inicjacji w Towarzystwie:1.Zakończ ten kurs i zdobądz
praktykę w uprawianiu ćwiczeń.2.Wyślij do Towarzystwa jednostronicowe sprawozdanie ze swoich doświadczeń związanych z tą techniką orazaktualną fotografię.Poproś o formularz podania o dostąpienie inicjacji.Otrzymasz dalsze wskazówki.
wiczenia indywidualne1.KUNDALINI PRANAYAMAWdychaj tylko przez nos, rób wydechy jedynie ustami.To ćwiczenie powinno zająć dwanaście minut.Każdą częśćwykonaj tylko dwa razy.Część A1) Stań mając stopy razem, jedna przy drugiej.Napnij mięśnie nóg i pośladków.Plecy niech będą cały czaswyprostowane.Zrób wdech i jednocześnie wyciągnij w bok ręce i przenieś je energicznym ruchem ponad głowę tak,aby dłonie się zetknęły.2) Zrób wydech, opuść ręce.3) Powtórz te ćwiczenia trzy razy, cały czas napinając mięśnie nóg i pośladków.4) Koncentrując uwagę na kręgosłupie, rozluz
nij się i zrób kilka długotrwałych, głębokich oddechów.Część B1) Stań w rozkroku na szerokość ramion, ze stopami ustawionymi równolegle względem siebie, dłońmi w pasie, złokciami nie wysuniętymi ani do przodu, ani do tyłu.Zrób całkowity wydech, jednocześnie wykonując skłon w bok wprawo i wracając do normalnej pozycji.2) Gdy znajdziesz się w pozycji w pełni wyprostowanej, zrób wdech.3) Zrób wydech, jednocześnie wykonując skłon w lewo i powracając do normalnej pozycji.Nie skręcaj ciała.4) Gdy znajdziesz się w pozycji w pełni wyprostowanej, zrób wdech.5) Koncentrując uwagę na kręgosłupie, rozluz
nij się i wykonaj kilka głębokich oddechów.Część C1) Stań mając stopy razem, z napiętymi mięśniami nóg i pośladków, z rękami opuszczonymi z boku ciała.Zrób wdech,jednocześnie siedem razy zataczając ramionami koła do tylu.2) Zrób wydech, jednocześnie siedem razy zataczając ramionami koła do przodu.3) Skoncentruj uwagę na kręgosłupie.Oddychaj głęboko.Część D1) Stań w rozkroku na szerokość barków, z dłońmi w pasie.Zrób wdech, jednocześnie wykonując skłon w tył, zróbwydech i skłon do przodu.2) Powtórz to siedem razy.3) Przy siódmym wydechu pozostań pochylony do przodu, pozwól ramionom i głowie opaść, rozluz
nij się na paręchwil, koncentrując uwagę na kręgosłupie.4) Powoli wróć do postawy wyprostowanej.Część Efile:///F|/Nowy%20folder%20(3)/Sunyata%20Saraswati/Saraswati%20S.%20-%20Tantra%20Kriyajoga/016-05.htm (7 z 10) [2008-11-07 01:02:11]B/016 S.Saraswati, B [ Pobierz całość w formacie PDF ]