[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Żaden świat możliwy nie może być niezależny od świata rzeczywistego.- wszystkie rodzaje ludzkich działań służą komunikacji, ale tylko niektóre tworzą kulturę symbolicznąlznaki nie występują w izolacjillznaki przenoszą informacje tylko w powiązaniu z innymi znakami z tego samego kontekstulPonowoczesność: wielość prawd, bo nie ma jednego pojęcia prawdyFoucault - prawda stała się rzeczą z tego świata i jest tworzona na mocy wielostronnych form przymusu.Kurczenie się przestrzeni, dekonstrukcja linearnego poczucia czasu: powrót do przeszłości i jednocześnie negowanie przeszłości.Ricoeur - tożsamość narracyjna wypełnia lukę pomiędzy tym, co wspólne a tożsamością indywidualną.Człowiek ponowoczesny konstruuje i dekonstruuje.Tożsamość kulturowa jest powinnością ufundowaną na poznawaniu siebie samego i świata (w etycznym wymiarze).Odkrył to już Sokrates.Specyfika ludzkiej świadomości jest to, ze realizuje się w dialogu ja-inny.Tożsamość ma wymiar relacyjny i prowadzi do syntezy i unifikacji.Człowiek ponowoczesny - postawa poznawcza działania transgresyjneKozielecki: transgresja - proces działania i myślenia ekspansywnego i twórczego(ważne w etycznym wymiarze t.kult.)Tożsamość to autokreacja możliwa do ujęcia w wymiarze narracyjnym.Narracja - ważna procedura budowania tożsamości kulturowej.Powinność to samozobowiązanie (przymus dla siebie samego).Bauman - w ponowoczesności jednostka została wyzwolona od losu, tożsamość jest zadaniem, które można opisać w wymiarze etycznym [ Pobierz całość w formacie PDF ]