[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Bywa też zazdrość o bogactwo materialne, o stanowisko, ożyczliwość szefa, o względy nauczycieli, o sympatię, którą ktoś wzbudza,o rolę na scenie.Właśnie w teatrze, w operze, w balecie, w filmie jest się uwikłanymw niekończące się stany zazdrości, bowiem z grona aktorów tylko jedenmoże zagrać Peer Gynta czy Hamleta.A czy ci pozostali są doprawdygorsi? I czy ci, którzy przez całe życie grywali jedynie w teatrze  ogony ,nie mają danych po temu, ażeby grać role pierwszoplanowe? Jakwielkie znaczenie w karierach scenicznych  znane z historii  odgrywaprzypadek!Zazdrość i związane z nią niechęci jest z natury rzeczy równienieodłączna od życia teatralnego, co od miłości.W miłości erotycznejzazdrość, na przykład, o poprzednie związki uczuciowe, o to, co należy doprzeszłości, a nie tylko do teraz
niejszości, jest zjawiskiem zrozumiałym.Rywalizacja kobiet, zazdrość wobec tych, które mają powodzenie,powtarza się w kolejnych epokach.Znam kobietę, chirurga, która wzwiązku z tym męskim zawodem manifestuje swoją kobiecość w strojachharmonijnie skomponowanych z wielorakimi zestawami biżuterii.Zamiast naśladować  koleżanki jej zazdroszczą.Działalność krytyków i dziennikarzy, rozsławiających pewnezjawiska, przemilczających inne, staje się poważnym z
ródłem zazdrościna tle niesprawiedliwie, pochopnie ferowanych ocen.Na przykład,powszechnie znane były u nas po wojnie, jeśli idzie o filozofów, nazwiskaTadeusza Kotarbińskiego i Władysława Tatarkiewicza.Zaś nie mniejszeosiągnięcia Tadeusza Czeżowskiego czy Bolesława Gaweckiegopozostawały w cieniu i poza kręgiem filozofów zostali oni nieznani.Dlaczego?Zazdrość dorosłych dzieci o rodziców nie tylko często łamie życiesamotnej matce czy ojcu, którzy dla nich rezygnują z ponownegomałżeństwa, ale też prowadzi do konfliktów między rodzeństwem.Zdarzasię, że urodzenie się młodszej siostry wywołuje u starszej poczucie utratypierwszeństwa i nie może się ona pogodzić z tym, iż odtąd rodzice będąobdarzać czułością również to nowo narodzone.Utrata uprzywilejowaneji wyłącznej pozycji staje się cierniem i żywi się tłumioną niechęcią domłodszej.Inny rodzaj zazdrości zaznaczył się w życiu słynnej pary.Zelda i ScottFitzgerald współzawodniczyli ze sobą w dziedzinie pisarskiej i przeżyciatego typu zazdrości, które zresztą w małżeństwie nie powinny występować,przyczyniły się do tragicznej choroby Zeldy.I wreszcie, przykład mającyrównież wyraziste odbicie w literaturze.Zazdrość dorastających córek oojca, Jana Kasprowicza, rzuciła cień na życie jego nowo poślubionej żonyMarusi.Nieprzejednana zazdrość dochodziła do nienawiści również i pośmierci poety, a wdowie zabrała wiele sił i zdrowia.Córki miały żal doojca i nie mogły się pogodzić z tym  jak wyznaje jedna z nich  że ktośobcy stanie między ojcem a nimi i że dom nie będzie już ich wyłącznymdomem.Zazdrość może prowadzić do zawiści, w której emocje i namiętnościbardziej dochodzą do głosu niż przy zazdrości.W dodatku zawiśćuruchamia nieraz czyny o niskich działaniach, nie poprzestaje tak jakzazdrość na cierpieniu, że innemu pod jakimś względem jest lepiej niżmnie.Zazdrość często jest rezultatem porównania, obserwacji; zawiść maw sobie złość i złowrogość.Tej doprawdy trzeba się bać i wystrzegać jejpotencjalnych nosicieli.XV.OCZEKIWANIENadzieja i tęsknota  tak nazywamy odczucia niewystarczalności tego,co już spełnione.Są to odmienne nieco stany nienasycenia i wyrywaniasię ku czemuś więcej niż znajdujemy wewnątrz siebie oraz w tym, co namdostępne.Owo poczucie braku można przetwarzać i wykorzystywać dlawyrywania się ze stagnacji, do której każdy ma jakąś skłonność.Nadzieja i tęsknota to wprawdzie odmienne przeżycia, ale mającejeszcze jedną wspólną właściwość poza tym, że odnoszą się do czegośmożliwego, co nie pozostaje ani w zasięgu naszych rąk, ani w sferzeobecnych zdarzeń.Mianowicie, nastawiają nas bardziej refleksyjniewobec przejawów własnego życia i wiążą się z bólem niespełnienia.Może ból jest właśnie owym ogniem heraklitejskim, wodą talesową;pierwiastkiem świata.Ból wszakże jest naszym życiem!Nadzieja i tęsknota przenoszą nas w inny wymiar codzienności.Pobudzają wyobraz
nię, która jest dla nich pożywką i w ten sposóbistniejemy w dwóch światach [ Pobierz całość w formacie PDF ]