co to jest new age (49 str)

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Otóż, zgodnie z tym zamysłem, w wyniku owej przemiany powinien powstać nowy światopogląd oddziałujący na większość sfer życia codziennego, mody i obyczaju, nauki i sztuki, technologii, polityki oraz edukacji.Wyróżniającymi cechami takiej „Wysokiej Nowej Ery” są między innymi: ekologiczno-feministyczna orientacja, język przekazu odwołujący się do osiągnięć „nowej nauki” i frazeologii religii orientalnych oraz swoisty filozoficzny polor czy też intelektualne wyrobienie.Innym ważnym momentem, o którym należy tu koniecznie wspomnieć, jest fakt, iż podstawowa motywacja najwybitniejszych postaci z tego kręgu rzadko posiada wyłącznie finansowy charakter.W rzeczywistości punktem wyjścia - przynajmniej na poziomie deklaracji - ich aktywności powinna być wyraźna świadomość kryzysu, troska o Wszechświat, Ziemię, jej mieszkańców, naturalne środowisko oraz chęć przeciwdziałania spodziewanej katastrofie poprzez rozwiązanie licznych problemów wyłaniających się przed zdesperowaną ludzkością.Zgodnie zatem z przedstawianą tu propozycją RNE już w całości zawiera w sobie wszystkie te idee kulturowe, które mieszczą się w obszarze zawartym między tymi dwoma wyróżnionymi biegunami.Gdyby zatem zgodzić się na powyższy podział, wtedy jako przynależne do tak szeroko rozumianego nurtu „New Age” określilibyśmy takie ruchy, trendy, pomysły, przedsięwzięcia, projekty i publikacje, które wywodzą się właśnie z różnych form irracjonalizmu, kontrkultury, nowej nauki, nowej duchowości oraz nowej psychologii, i przybierają różne kształty oraz postaci organizacyjne.Najważniejszym wspólnym, obecnym w nich momentem jest radykalny sprzeciw wobec równie szeroko potraktowanej cywilizacji Zachodu oraz wiara w to, że właśnie teraz nadszedł odpowiedni czas na radykalną przemianę.Krytyka całości bądź wielu aspektów dotychczasowej cywilizacji europejskiej dotyczy przede wszystkim newtonowsko-kartezjańskiego światopoglądu oraz pochodnych wobec niego: nauki i technologii, biblijnego patriarchalizmu, kultu racjonalności oraz represjonowania natury, „kobiecości” i seksualizmu.Krytyka ta odnosi się również do tych aspektów kultury Zachodu, w których w najbardziej spektakularny sposób ujawniają się jej anty-ekologiczne i mechanistyczne cechy.Odrzucane więc są pospołu: atomistyczna i zdominowana przez farmakologię medycyna, oparta na paliwach kopalnych gospodarka, utylitarna psychologia i psychoterapia, materializm społeczeństw dobrobytu, niewrażliwość na innych oraz wynikająca z tego wszystkiego wszechogarniająca pustka duchowa.Ważnym elementem RNE jest równocześnie wiara, że oto znajdujemy się w momencie przemiany, gdyż cywilizacja oparta na dotychczasowych założeniach wyczerpała swoje twórcze możliwości:W sercu nowiny New Age mieści się przekonanie, ze ludzkość zawisła pomiędzy dwiema epokami czy „erami”.Tak wiec RNE jako trend kulturowy zasadza się w naszym kolektywnym, subiektywnym wrażeniu kryzysu.Ludziom wspólne jest odczucie, że ludzkość stoi na rozdrożu, że kondycja człowieka znalazła się w stanie beznadziejnym.Lecz zamiast rozpaczy zwolennicy New Age ogłaszają swą nadzieje, że jesteśmy na krawędzi przemian, które dokonają transformacji społecznej, transformacji naszego zachowania i samej naszej natury.Zasadniczym celem RNE jest jednak nie tyle odrzucenie całego dorobku cywilizacji zachodniej, ile raczej uzupełnienie tego wszystkiego, co \v niej wartościowe, o elementy dotychczas represjonowane, pomijane lub lekceważone.Zgodnie bowiem z diagnozami formułowanymi w kręgach RNE dotychczasowa kultura Zachodu cechuje się sporą jednostronnością, która wprawdzie przyniosła znaczące sukcesy na wielu płaszczyznach (technologia, nauka, organizacja i administracja, ekspansja kulturowa), ale równocześnie doprowadziła do wielu nierozwiązywalnych problemów i stanu chronicznego kryzysu.Liczni myśliciele z kręgów szeroko rozumianego RNE podkreślają bowiem, że jeśli Wszechświat jest - zgodnie z tezą wybitnego średniowiecznego filozofa, Mikołaja z Kuzy - jednością przeciwieństw (coicidento oppositorum), swoistą „Całością”, to zachodnia cywilizacja doprowadziła do nadmiernego, wręcz chorobliwego wyeksponowania i rozwoju pewnych tylko aspektów tejże „Całości”, spychając równocześnie inne, niemniej ważne jej fragmenty poza nawias oficjalnej kultury jako niegodziwe, marne, zagrażające czy też zakazane.Według zwolenników nowego światopoglądu takie podejście nie tylko wypacza naturę samej rzeczywistości, ale i nieuchronnie musi skończyć się fiaskiem.Zatem RNE stawia sobie za zadanie uzupełnienie takiej jednostronnej orientacji Zachodu o te odrzucone i niedoceniane elementy.Można tu przytoczyć kilka znamiennych przykładów.Tak więc charakterystyczną cechą znacznej części alternatywnych propozycji z kręgów szeroko rozumianego RNE jest na przykład sugestia domagająca się uzupełnienia duchowości o aspekt cielesny.Jeżeli bowiem prawdziwe jest stwierdzenie, że człowiek jest jednością psychofizyczną, to termin „duchowość” powinien w jakiejś mierze uwzględniać również i jego „cielesność”, powinien zakładać jakiś stopień dbałości o ciało, doświadczania rzeczywistości poprzez ciało, dzięki ciału czy też w cielesnej perspektywie.Nasza kultura cechowała się dotychczas znaczną ostrożnością w tym względzie, a „cielesność” we wszystkich swych przejawach nie miała właściwie żadnego dostępu do sfery ducha.Taka postawa wynikała na równi z ideałów platonizmu i chrześcijaństwa: związki między „ciałem” a „duszą” były w obu tych systemach albo w ogóle nie dostrzegane, albo też całkowicie negatywne; ciało w przeciwieństwie do „chętnego ducha” było albo „mdłe”, albo też było jego więzieniem, natomiast dusza pokutowała w nim za swe uprzednie winy [ Pobierz całość w formacie PDF ]

�

Podobne